Universalismus versus Identität

Das Unternehmen, ein Ort des Kompromisses zwischen Moderne und Tradition?

Philippe d'Iribarne, Ingenieur am Corps des Mines, Direktor für „Management und Gesellschaft“ am CNRS, ist weltweit bekannt und anerkannt, insbesondere für seine Arbeit im Bereich interkulturelles Management. Als aufmerksamer Beobachter der Trennlinie zwischen „Modernen“ und „Traditionellen“ bietet er uns in diesem Interview einen Weg der Annäherung an, für den das Unternehmen eine wichtige Inspirationsquelle sein würde.

Was ist der rote Faden Ihrer Arbeit?

Im Zentrum meiner Arbeit steht eine Beobachtung: Die „Modernen“ sind sich sicher, dass die Moderne in ihrem Wunsch, die Welt neu zu formatieren, beim Aufbau einer oberirdischen Gesellschaft so erfolgreich sein wird, dass sie sich vom Besonderen befreit. Aber wir können die Tatsache nicht ignorieren, dass die Mitarbeiter eines Unternehmens und ganz allgemein die Mitglieder einer Gesellschaft Amerikaner, Chinesen oder Franzosen sind, genauso wie wir nicht ignorieren können, dass dies ihre Beziehungen beeinflusst, ob sie nun Christen, Muslime oder Buddhisten sind zur Welt: zur Macht, zum Zweifel, zum Konflikt usw.

Egal, ob ich geschäftlich arbeite oder mich mit dem Kampf um Einfluss zwischen „Modernen“ und „Traditionellen“ im Christentum beschäftige, das Thema, das mich interessiert, ist dasselbe: Wie leben Menschen nach ihren Vorstellungen zusammen?Nehmen Sie die Logik der Ehre: In diesem Buch trafen ein Interesse am Geschäft und ein Interesse an etwas anderem zusammen, das über das Geschäftliche hinausgeht: wie Menschen zusammenleben, basierend darauf, wie sie die menschliche Existenz leben.

Wie hat es Sie auszeichnet, das Geschäft als Studienfach zu studieren?

Geschäftsarbeit wird von „Intellektuellen“ allgemein als irrelevant angesehen, wenn es darum geht, das Stadtleben zu verstehen. Ein Kollege von mir, der politische Philosophie lehrt, erzählte mir, wenn er mit seinen Studenten über meine Arbeit zum Thema Wirtschaft spricht, fällt es ihnen schwer zu erkennen, dass sie Licht auf Fragen rund um die Stadt wirft. Wenn ich geschäftliche Themen anspreche, fragen mich die Leute, warum. Aber tatsächlich interessiere ich mich über das Unternehmen für Fragen, die es zwar besonders betreffen, aber darüber hinausgehen.

Tatsächlich stößt man im Unternehmen auf alle Probleme, alle Fragen, die die Begegnung zwischen dem modernen Projekt und der Vielfalt der Welt kennzeichnen. Es ist ein Ort des Kompromisses zwischen diesem Projekt und dieser Vielfalt.

Warum es zwar legitim ist, sich für kulturelle Unterschiede in der Geschäftswelt zu interessieren, wie ich es zum Beispiel bei „Die Logik der Ehre“getan habe, aber sobald man es verlässt, um sich mit sozialen Themen zu befassen, stehen wir vor einer Herausforderung eine Mauer? Warum so große Angst davor, über den Unterschied zu sprechen?

Für die reinen und harten Anhänger des modernen politischen Projekts ist das Unternehmen in jedem Fall ein Ort der Herrschaft, der sich dem Projekt des Aufbaus einer Gesellschaft von Gleichen widersetzt. Dass es von kulturellen Unterschieden geprägt ist, steht im Einklang mit seinem unreinen Charakter. Aber außerhalb dieses Umfelds führt das Interesse an diesen Unterschieden dazu, dass man sofort mit der aktuellen Debatte konfrontiert wird: Universalismus versus Identität.

Diejenigen, die in der Logik des modernen Projekts die „Guten“, die Reinen sein wollen, bekennen, dass das Festhalten an der Identität der Völker, wie es populistische Bewegungen tun, eine Ablehnung des universalistischen Ideals bedeutet und damit unter die „Ekelhaftigkeit“ fällt. Solange wir im Feld des Unternehmens bleiben, stehen wir außerhalb dieser Debatte, aber wir begegnen ihr, sobald wir dieses Feld verlassen.

In einer Welt, von der manche glauben, sie sei aus der Religion hervorgegangen, sehen wir, dass die Moderne eine neue Welt erschafft. Es fördert die Rückkehr zu einer Religion möglichst ursprünglicher Form: Das Reine (das Universelle) wird dem Unreinen (dem Verwurzelten) gegenübergestellt.

Wenn sich das universalistische Ideal nicht mit einer realistischen Betrachtung der Vielfalt der Welt befasst, setzt es sich der Ablehnung aus und kehrt zu einer reinen und harten Logik der Identität zurück, wie sie heute Gestalt annimmt.

Inwieweit kann das Unternehmen dazu beitragen, aus dieser Debatte herauszukommen und Lösungen zu finden?

Das Unternehmen ist ein hervorragendes Labor für die gelungene Begegnung zwischen dem Universellen und dem Lokalen, zwischen der Moderne und der Vielfalt der Traditionen. Es wäre daher in unserem Interesse, so genau wie möglich zu beobachten, was dort passiert, wie dieses Treffen in der Praxis abläuft, wie diese Kompromisse zwischen Moderne und traditioneller Logik ausgearbeitet wurden.

Beim Erfolg geht es nicht darum, den anderen zu kopieren, sondern darum, gut zu unterscheiden zwischen dem, was in den eigenen Praktiken universelle Werte wie den Respekt vor Menschen bezeugt, und dem, was einer kulturspezifischen Art und Weise entspricht, diese Werte zu verkörpern.

Die Feststellung im Unternehmen, dass es keinen wirklichen Gegensatz zwischen Moderne und Tradition gibt, könnte meines Erachtens diejenigen beruhigen, die befürchten, dass die Berücksichtigung der Vielfalt der Kulturen zum Schiffbruch des universalistischen Ideals führen wird. Ich wünsche.