Auf dem Weg zu einem neuen schwedischen Modell?

Von den Wikingern bis zum Industriezeitalter

Nach Jahrtausenden der Vereisung leiteten die Wikinger (800-1050) eine erste Periode der modernen schwedischen Geschichte ein. Die Wikinger, Vorboten der modernen schwedischen Gesellschaft, waren bereits nicht sehr hierarchisch und eher egalitär. Ihre sozialen Strukturen, geeint und wenig unterwürfig, begünstigen den Begriff der „Gruppe“ zum Nachteil individualistischer libertärer Werte. Freie Männer ( Böndr) bilden die Mehrheit der Gesellschaft und haben ein „Wahlrecht“ in Versammlungen ( Thing). Wie in anderen nordischen Ländern haben Frauen in einer nach wie vor patriarchalischen Gesellschaft einen relativ freien Status.

Natürlich hatten die Strandhoeg(Wikinger-Expeditionen) auch tiefgreifende Auswirkungen auf das übrige Europa ... Die Christianisierung des Landes setzte dem ein Ende und im Jahr 1280 ebnete König Magnus Ladulas den Weg zu einer feudalen Gesellschaft. Dieses „erste schwedische Modell“ wird zum Vorbild für die anderen nordischen Länder. So sehr, dass sich Schweden, Dänemark und Norwegen zwei Jahrhunderte lang (1397-1523) innerhalb der Kalmarer Unionvereinigten. Die Hinrichtung von 80 schwedischen Adligen (das „Stockholmer Blutbad“) durch Christian II., den dänischen Unionskönig, besiegelte das Ende der Union und gab der Wasa-Dynastie Auftrieb.

Im ^18.und ^19.Jahrhundert erlebte die Landwirtschaft eine spektakuläre Entwicklung, von der 90 % der Schweden abhängig sind. Der rasche Bevölkerungszuwachs gepaart mit Agrarkrisen führte jedoch zu heftigen Hungersnöten (1869). Die Bevölkerung wandert massenhaft aus. Fast 1,3 Millionen Schweden segelten zwischen 1850 und 1890 in den Mittleren Westen der USA, vor der Hungersnot, manchmal aber auch vor dem Joch der lutherischen Kirche.

Neutral und abseits der beiden Weltkriege markierte die Nachkriegszeit eine neue Phase, die von den Sozialdemokraten (und dem symbolträchtigen Premierminister Olof Palme) und dem Wohlfahrtsstaat dominiert wurde. Das Schweden von Ericsson, Volvo und Saab, das zu einem der am stärksten industrialisierten Länder Europas geworden ist, ist nach wie vor von mächtigen Volksbewegungen geprägt, die im ^19.Jahrhundert entstanden sind: Freikirchen, Abstinenzligen, feministische Organisationen und eine tiefe Arbeiterbewegung.

Kulturelle Unterschiede zu Frankreich

Drei starke Werte können die Unterschiede zwischen Frankreich und Schweden veranschaulichen. Erwähnen wir zunächst die eher „niedrige“ Hierarchie in Schweden: Konsens ist für jede Entscheidungsfindung zwingend erforderlich. Die Französische Revolution von 1789 strebte die Wiederherstellung einer auf Verdiensten basierenden Elite an. Um die Revolution zu legitimieren, musste diese Elite „besser“ sein als die, die sie ersetzen wollte, daher das bis heute bestehende ultraselektive System der Vorbereitungsklassen und Grandes Ecoles. Das schwedische Bildungswesen mit einer weniger gewalttätigen sozialistischen Tradition (das Land bleibt eine Monarchie) verfolgt ein egalitäreres Projekt, das zu einer flachen Hierarchie führt, nicht nur in Unternehmen, sondern auch innerhalb der Familie und des Paares.

Die flache Hierarchie begünstigt die Entwicklung des Wunsches, für die Gruppe und nicht für den Einzelnen zu arbeiten. Traditionell hat Individualismus in Schweden wenig Bedeutung für das Wohlergehen und das reibungslose Funktionieren der Gruppe. In diesem Aspekt sehen wir fast eine Umkehrung der französischen und schwedischen Werte. Die Kultur des Egalitarismus, die in Schweden viel weiter fortgeschritten ist, ermöglicht auch eine schnellere Entwicklung des Feminismus, anders als in Frankreich, wo der Elitismus dazu neigt, bestehende männliche Strukturen und Werte zu bewahren.

Das Ende des Egalitarismus?

Die Globalisierung und der soziodemografische Wandel führen in Schweden zu tiefgreifenden Umwälzungen. Mit seinem großzügigen Sozialsystem, seinem Ruf für Toleranz und einer gesunden Wirtschaft ist Schweden eines der bevorzugten Reiseziele für Migranten, die vor Konflikten, Diktatur oder Armut fliehen.

Im Jahr 2021 hält Schweden jedoch den traurigen europäischen Rekord für Tötungsdelikte mit Schusswaffen. Besorgt nehmen Eltern junge schwedische Kinder von öffentlichen Schulen ab und vertrauen sie Privatschulen ( Friskolar) an, die seit den 1990er Jahren florieren. Diese nehmen bereits fast ein Viertel der Kinder (33 % der Oberstufenschüler) auf, ... insbesondere diese mit den meisten günstigen sozioökonomischen Ursprüngen (aber auch solchen aus der Emigration!), was ein lange Zeit vorherrschendes sozialdemokratisches Modell langsam in Frage stellte. Diese schulische Segregation setzt sich fort: Sie schafft Ungleichheiten und ermutigt besorgte Eltern, ihren Nachwuchs in immer selektiveren Einrichtungen unterzubringen.

„Schweden genießt im Ausland immer noch ein egalitäres Image, und selbst im Inland hält sich diese Idee teilweise hartnäckig“, kommentiert Daniel Suhonen, Direktor von Katalys, einem gewerkschaftsnahen Think Tank. „Aber in Wirklichkeit sind wir von einem Modell, das darauf abzielte, die Ungleichheiten abzuflachen, zu einem anderen, viel liberaleren Modell übergegangen, das sie noch einmal vergrößert hat.“

Vielen Schweden fällt es schwer, die kulturelle Entwicklung ihres Landes zu verstehen. Was ist aus der landwirtschaftlichen Tradition, dem Teilen von Reichtum und der ständigen Suche nach Konsens geworden?

Digitalisierung, der Auslöser einer neuen Ära?

Der von der Europäischen Kommission im Jahr 2017 veröffentlichte „DESI“-Bericht stuft Schweden hinter Dänemark und Finnland auf ^{Platz 3}der am stärksten digitalisierten Länder Europas ein. 95 % der Bevölkerung nutzen täglich das Internet. 90 % der Familien sind mit Computergeräten ausgestattet. In Bezug auf die Anzahl der „Tech-Hubs pro Kopf“ liegt Stockholm weltweit nur an zweiter Stelle, direkt hinter dem Silicon Valley. Wer noch nie nach Schweden gereist ist, kennt die Freude einer kontinuierlichen WLAN-Verbindung nicht! Bereits im Flugzeug in 30.000 Fuß Höhe kommt es zu keiner Unterbrechung der Internetverbindung.

Die wirtschaftliche Lage ist nach wie vor gut und Schweden scheint angesichts der digitalen Revolution, die den Planeten erschüttert, in einer hervorragenden Position zu sein. Covid-19 hat auch die Debatte über die Bedeutung des Sozialstaats neu entfacht, nachdem jahrzehntelange Privatisierungen ganzer Bereiche des Bildungs- und Gesundheitssystems stattgefunden haben. Es ist schwierig, zukünftige Veränderungen vorherzusehen, aber das Gesellschaftsmodell ähnelt nicht mehr dem, was es im 20. Jahrhundert war, und befindet sich in einer tiefen Krise, die das alte Wikinger- und sozialdemokratische Erbe in Frage stellen könnte.